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Les écrits antérieurs sur la confrérie sont en langue française et en langue arabe. On peut ainsi remarquer qu’il existe un énorme décalage entre le « Dhikr » et le « Mlouk » puisque les louanges sont adressés à Dieu et au prophète seulement, contrairement au « Mlouk ». Plusieurs personnes dansent en se balançant le buste d’avant en arrière et latéralement. Effectivement, ces orchestres confrériques mettent en place une économie informelle qui permet de définir un intérêt collectif et de résoudre de nouvelles formes de prise en charge économique et sociale. Oum kalthoum Nass el ghiwane Saad lamjarred Cheb akil Cheb nasro. Ces différents écrits nous transmettent des textes au style toujours passionnel où le mépris pour ce type de religiosité est récurrent.

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Sur les étendards, sont ornés les noms de Dieu et du Prophète.

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Politique de confidentialité À propos de Wikipédia Music issawa Contact Développeurs Déclaration sur les témoins cookies Version mobile. Lorsque la « Taifa Issawiya » music issawa des extraits de son répertoire consacré au « mlouk », elle consacre pour chaque démon un chant spécifique à titre de louange.

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Ces différents écrits nous transmettent des textes au style toujours musi où le mépris pour ce type de religiosité est récurrent.

Cette phase est caractérisée également par l’invocation et les louanges adressées à des démons, ce sont des esprits qui vivent, mangent, boivent, dorment et meurent comme les êtres humains.

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